La ge arubà lou Re

la ge arubà lou Re

e ci poulia poulia couria sal Pont Naou (1)

a vàiri lou moustrou mai vist

coun lou casul gros gros

qu'al fazia la tampa

pour lou palosh dal Re balos.

A forsa d' gavar tara

e d' butor d' siman e d' moun

la ge nishé in bel palazioun.

E lou Re pasova pour piosa

riveré da qui qui cuntou

(nouzaoutri que «cuntian nint»

garjan da tsout i porti).

Pour arpagar le riveranse,

lou Re qu' a l'era nint fol

al o moustrò a qui qui cuntou

scou farse riverir

(e a qui qui cuntou nint

scou vanta riverir).

Apres d' poqqui mas

vouzautri gi craijè nint

Limoun l'era starnè (3)

d' moustrou coun gi casul.

La ge arubà gi Re

La ge arubà gi Re

gi gnoc i soun anà a vairi

gi furb i gi an riverè.

le pr'acò que 'ncoei

Limoun le pien d' Re

la storia i souria fënia

ma voch ancor cuntarne in toc

Limoun le pien d' Re

Limoun le pien d' Re

Oh! que bel, Limoun le pien d' Re

ma la ge poe d' dzant qui garjou

strumò darer di porti

i soun tuts an piosa qui crioù

voulan aousar «CO' NOSTRI» (4)

Ps. Sai anà dal tabaquin

ai tsatà doue cartoulinne

le ai 'ncadrò coun rispet, .

voulé saber pourqué:

pourqué d' man la gi arubba

d'aoutri Re.

 

Dzacoulin Bourtela-Limoun